Ku Pinang Kau dengan Hamdalah Part 1

Suatu saat, seorang akhwat bertanya kepada saya. Pertanyaannya sederhana,

akan tetapi tidak mudah bagi saya untuk dengan tepat menjawabnya. Saat

itu  akhwat  kita  ini  mengajukan  pertanyaan  retoris,  pertanyaan  yang

seolah-olah tidak membutuhkan jawaban, akan tetapi sekarang saya bisa merasakan

bahwa ada hal yang diam-diam menjadi masalah. Saya bisa merasakan, ada sesuatu

yang sedang berlangsung namun tidak banyak terungkap karena berbagai sebab.

Ketika itu, akhwat tersebut mengajukan pertanyaan yang pada intinya adalah:

“Apa  yang  menghalangi  ikhwan-ikhwan  itu  meminang  seorang  akhwat?  Mengapa

ikhwan banyak yang egois, hanya memikirkan dirinya sendiri?”

“Sesungguhnya,” kata akhwat tersebut, “banyak akhwat yang siap.”

Akhwat itu bertanya bukan untuk dirinya. Telah beberapa bulan ia menikah.

Ketika mempertanyakan masalah itu kepada saya, ia didampingi suaminya. Ia

bertanya untuk mewakili “suara hati” (barangkali demikian) akhwat-akhwat lain yang

belum menikah. Sementara usia semakin bertambah, ada kegelisahan dan kadang-

kadang kekhawatiran kalau mereka justru dinikahkan oleh orangtuanya dengan laki-

laki yang tidak baik agamanya.

Pertanyaan akhwat itu serupa dengan pertanyaan Rasulullah al-ma’shum. Beliau

yang  mulia  pernah  bertanya,  “Apa  yang  menghalangi  seorang  mukmin  untuk

mempersunting   istri?   Mudah-mudahan   Allah   mengaruniainya   keturunan   yang

memberi bobot kepada bumi dengan kalimat laa ilaaha illaLlah.”

Apa yang menghalangi kita untuk menikah? Kenapa kita merasa berat untuk

meminang  seorang  akhwat  secara  baik-baik  dengan  mendatangi  keluarganya?  Apa

yang   menyebabkan   sebagian   dari   kita   merasa   terhalang   langkahnya   untuk

mempersunting  seorang  gadis  muslimah  yang  baik-baik  sebagai  istri,  sementara

keinginan ke arah sana seringkali sudah terlontarkan. Sementara kekhawatiran jatuh

kepada maksiat sudah mulai menguat. Sementara ketika “maksiat-maksiat kecil” (atau

yang      kita      anggap      kecil)      sempat      berlangsung,       ada     kecemasan       kalau-kalau

keterlambatan menikah membuat kita jatuh kepada maksiat yang lebih besar.

Saya teringat kepada burdah, syair karya Al-Bushiri. Di dalamnya ada beberapa

bait sindiran mengenai saya dan Anda:

Siapakah itu

yang sanggup kendalikan hawa nafsu

seperti kuda liar

yang dikekang temali kuat?

Jangan kau berangan

dengan maksiat nafsu dikalahkan

maksiat itu makanan

yang bikin nafsu buas dan kejam

Sungguh, hampir saja kaki kita tergelincir kepada maksiat-maksiat besar kalau

Allah   tidak   menyelamatkan   kita.   Dan   kita   bisa   benar-benar   memasukinya

(na’udzubillahi min dzalik tsumma na’udzubillahi min dzalik) kalau kita tidak segera

meniatkan   untuk   menjaga   kesucian   kemaluan   kita   dengan   menikah.   Awalnya

menumbuhkan niat yang sungguh-sungguh untuk suatu saat menghalalkan pandangan

mata dengan akad nikah yang sah. Mudah-mudahan Allah menolong kita dan tidak

mematikan kita dalam keadaan masih membujang.

Rasulullah Muhammad Saw. pernah mengingatkan:

“Orang   meninggal   di   antara   kalian   yang   berada   dalam   kehinaan   adalah

bujangan.”

Rasulullah  Saw.  juga  mengingatkan  bahwa,  “Sebagian  besar  penghuni  neraka

adalah orang-orang bujangan.”

Seorang  laki-laki  yang  membujang  harus  menanggung  beban  syahwat  yang

sangat  berat.  Apalagi  pada  masa  seperti  sekarang  ini  ketika  hampir  segala  hal

memanfaatkan gejolak syahwat untuk mencapai keinginan. Perusahaan-perusaan obat

memanfaatkan gambar-gambar wanita untuk menarik pembeli. Perusahaan-perusaan

rokok juga memanfaatkan gadis-gadis muda yang seronok untuk mempromosikan ro-

koknya  di  stasiun-stasiun  dengan  merelakan  diri  mengambilkan  sebatang  rokok

sekaligus  menyalakan  apinya  ke  laki-laki  yang  sedang  lengah  ataupun  sengaja

“melengahkan” diri. Saya pernah menyaksikan kejadian semacam ini di stasiun Tugu,

Yogyakarta sekitar bulan Juli tahun 1996 yang lalu.

Tidak  sekedar  sampai         di  situ,  acara-acara  TV,  radio  bahkan  artikel-artikel

kesehatan   dan   olahraga   di   koran   dimanfaatkan   untuk   mengekspos   rangsang

pornografis  demi  meningkatkan  oplah.  Kadang  malah  acara-acara  keislaman  yang

diselenggarakan  organisasi  keislaman,  tanpa  sadar  tergelincir  untuk  untuk  ikut

memanfaatkan hal-hal semacam ini lantaran ikut-ikutan dengan prosedur protokoler

di TV.

Maka,  tak  semua  dapat  menahan  pikiran  dan  angan-angannya.  Saya  sering

mendengarkan “keluhan” teman laki-laki yang seusia dengan saya mengenai pikiran-

pikiran  dan  angan-angan  mereka  tentang  pernikahan  atau  mengenai  harapannya

terhadap seorang gadis. Dorongan-dorongan alamiah untuk mempunyai teman hidup

yang  khusus  ini  telah  menyita  konsentrasi.  Daya  serap  terhadap  ilmu  tidak  tajam.

Apalagi  untuk  shalat,  sulit  merasakan  kekhusyukan.  Ketika  mengucapkan  iyyaKa

na’budu  wa  iyyaKa  nasta’in  yang  muncul  bukan  kesadaran  mengenai  kebesaran

Allah  yang  patut  disembah,  melainkan  bayangan-bayangan  kalau  suatu  saat  telah

menikah. Malah, sebagian membayangkan pertemuan-pertemuan.

Shalat orang yang masih belum menikah memang sulit mencapai kekhusyukan,

apalagi memberi bekas dalam akhlak sehari-hari. Barangkali itu sebabnya Rasulullah

Muhammad Saw. menyatakan, “Shalat dua rakaat yang didirikan oleh orang yang

menikah  lebih  baik  dari  shalat  malam  dan  berpuasa  pada  siang  harinya  yang

dilakukan oleh seorang lelaki bujangan.”

Maka, bagaimana seorang yang masih membujang dapat mengejar derajat orang-

orang yang sudah menikah, kalau shalat malam yang disertai puasa di siang hari saja

tak bisa disejajarkan dengan derajat shalat dua rakaat mereka yang telah didampingi

istri.  Padahal  mereka  yang  telah  mencapai  ketenangan  batin,  penyejuk  mata  dan

ketenteraman  jiwa  dengan  seorang  istri  yang  sangat  besar  cintanya,  bisa  jadi

melakukan shalat sunnah yang jauh lebih banyak dibandingkan yang belum menikah.

Maka, apa yang bisa mengangkat seorang bujangan kepada kemuliaan di akhirat?

Alhasil,  membujang  rasanya  lebih  dekat  dengan  kehinaan,  sekalipun  jenggot

yang lebat telah membungkus kefasihan mengucapkan dalil-dalil suci Al-Qur’an dan

Al-Hadis.  Benarlah  apa  yang  disabdakan  oleh  Rasulullah,  “Orang  meninggal  di

antara  kalian  yang  berada  dalam  kehinaan  adalah  bujangan.”  Bujangan.  Tanpa

seorang  pendamping  yang  dapat  membantunya  bertakwa  kepada  Allah,  hati  dapat

terombang-ambing oleh gharizah (instink) untuk memenuhi panggilan biologis, oleh

kerinduan  untuk  mempunyai   sahabat  khusus  yang  hanya  kepadanya  kita  bisa

menceritakan  sisi-sisi  hati  yang  paling  sakral,  serta  oleh  panjangnya  angan-angan

yang sulit sekali memangkasnya. Dalam keadaan demikian, agaknya sedikit sekali

yang sempat merasakan khusyuknya shalat dan tenangnya hati karena zikir. Dalam

keadaan demikian, kita bisa disibukkan oleh maksiat yang terus-menerus. Sesekali

dapat melepaskan diri dari maksiat memandang wanita ajnabi (bukan muhrim), tetapi

masuk kepada maksiat lainnya. Pikiran disibukkan oleh hal-hal yang kurang maslahat,

sedang mulut mengucapkan kalimat-kalimat yang memiriskan hati.

Di  saat  seperti  ini,  kita  dapat  merenungkan  sekali  lagi  peringatan  Rasulullah

Muhammad  yang  terjaga.  Dalam  sebuah  hadis  yang  berasal  dari  Abu  Dzar  r.a.,

Rasulullah Saw. menegaskan:

“Orang yang paling buruk di antara kalian ialah yang melajang (membujang),

dan  seburuk-buruk  mayat  (di  antara)  kalian  ialah  yang  melajang  (membujang).”

(HR Imam Ahmad dalam Musnadnya, diriwayatkan juga oleh Abu Ya’la dari

Athiyyah   bin   Yasar.   Hadis   ini   dha'if,   begitu   'Abdul   Hakim   'Abdats

menjelaskan).

Semoga Allah   ‘Azza wa Jalla melindungi kita dari kematian dalam keadaan

membujang,  sementara  niat  yang  sungguh-sungguh  untuk  segera  melangsungkan

pernikahan,  belum  tumbuh.  Semoga  Allah  Swt.  menolong  mereka  yang  telah

mempunyai niat. Kalau belum lurus niatnya, mudah-mudahan Allah mensucikan niat

dan prasangkanya. Kalau telah kuat tekadnya (‘azzam), semoga Allah menyegerakan

terlaksananya pernikahan yang barakah dan dipenuhi ridha-Nya. Kalau mereka masih

terhalang,  mudah-mudahan  Allah  melapangkan  dan  kelak  memberikan  keturunan

yang memberi bobot kepada bumi dengan kalimat laa ilaha illaLlah.

Saya teringat, terhadap hal-hal yang sangat dikecam dan diberikan peringatan

mengenai bahayanya, biasanya Islam memberikan penghormatan yang tinggi untuk

hal-hal yang merupakan kebalikannya. Kalau membujang sangat tidak disukai, kita

mendapati   bahwa   menikah   mendekatkan   manusia   kepada   surga-Nya.   Ketika

dikabarkan  kepada  kita  bahwa  kebanyakan  penghuni  neraka  adalah  bujangan,  kita

banyak mendapati di dalam hadis tentang kemuliaan akhirat dan bahkan keindahan

hidup di dunia yang insya-Allah akan didapatkan melalui pernikahan. Seorang yang

menikah,  berarti  menyelamatkan  setengah  dari  agamanya.  Bahkan,  bagi  seorang

remaja, menikah berarti menyelamatkan dua pertiga dari agamanya.

Kita  menjumpai  hadis  yang  memberikan  pertanyaan  retoris  sebagai  sindiran,

“Apa  yang  menghalangi  seorang  mukmin  untuk  mempersunting  istri?  Mudah-

mudahan Allah mengaruniainya keturunan yang memberi bobot kepada bumi dengan

kalimat   laa   ilaha   illaLlah.”   Maka   kita   juga   menjumpai   hadis-hadis   yang

menjaminkan  kepada  kita  yang  ingin  menikah  demi  menjaga  kehormatan  dan

kesucian farjinya.

Dari Abu Hurairah r.a., Rasulullah Saw. bersabda, “Tiga orang yang akan selalu

diberi pertolongan oleh Allah adalah seorang mujahid yang selalu memperjuangkan

agama Allah Swt., seorang penulis yang selalu memberi penawar, dan seorang yang

menikah untuk menjaga kehormatannya.” (HR. Thabrani)

Dalam hadis lain dalam derajat shahih, Rasulullah Saw. bersabda:

“Tiga  golongan  orang  yang  pasti  mendapat  pertolongan  Allah,  yaitu  budak

mukatab yang bermaksud untuk melunasi perjanjiannya, orang yang menikah dengan maksud memelihara kehormatannya, dan orang yang berjihad di jalan Allah.” (HR

Turmudzi, An-Nasa’i, Al-Hakim dan Daruquthni).

Masih  ada  hadis  senada.  Namun  demikian,  ada  baiknya  kalau  kita  alihkan

perhatian  sejenak  kepada  peringatan  yang  disampaikan  oleh  Rasulullah,  “Bukan

termasuk  golonganku  orang  yang  merasa  khawatir  akan  terkungkung  hidupnya

karena menikah kemudian ia tidak menikah.” (HR Thabrani).

Mudah-mudahan  kita  termasuk  orang-orang  yang  memiliki  keyakinan.  Tanpa

keyakinan, ilmu akan kosong maknanya.

<<Bersambung>>